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El nuevo arte lleva el monumento a donde está. Se hace siguiendo una ley natural y silenciosa". Esto es lo que sucede en el tipo de arquitectura religiosa europea durante la era cristiana. Cualquiera que sea el desarrollo del escultor y el bordado de una catedral por debajo, es siempre la basílica romana la que se desarrolla eternamente en el suelo según la misma ley. 

Algunos críticos para resolver este conflicto entre el tipo y su temporalidad tienden a circunscribir la noción de tipo en los estrechos márgenes de una dicotomía según la cual el tipo es un mero subproducto del proceso histórico, resultado al cual conduciría mecánicamente el desarrollo material y la repetición de necesidades idénticas, o bien sería una categoría histórica y sobrehumana, preexistente a sus manifestaciones particulares.

Los tipos arquitectónicos creados por nosotros derivan de nuestro esfuerzo por hacer que la estructura profunda del mundo material sea reconocible e inteligible. El tipo es el producto de un trabajo humano capaz de comprender la realidad y dotarla de un orden a través de la arquitectura.

Cuando hablamos de tipos de arquitectura no podemos, por tanto, referirnos a categorías históricas porque, escapando a explicaciones estrictamente evolutivas y reducciones cronológicas, germinan y se transforman de manera necesaria y fatal en el terreno de la experiencia histórica. Por ello Hemos seleccionado distintos tipos de arquitectura con estilos y características para ayudar a estrechar el campo de la visualización arquitectónica cuando se aprecia una edificación desde fuera.